B.Sadık Akbayrak, 2015 Nisan’ında DoÄŸu Kitabevinden çıkan kitabını, hayatı boyunca toprağı güle, buÄŸdaya dönüÅŸtüren annesiyle babasına ve maddeyi hayata dönüÅŸtüren emekçilerin edebiyatını yapanlara adıyor. Cinayet Olan Edebiyat aslında ilk olarak 1997 yılında “Gül Olan Toprak” adıyla basılıyor. Ä°kinci baskıda kitabın adını deÄŸiÅŸtiren Albayrak, ikinci baskıya yazdığı özsözde, günümüz gerçeÄŸinde Cinayet Olan Edebiyat adının kitabın içeriÄŸini ve tartıştığı sorunları daha iyi anlattığını düÅŸündüÄŸünü belirtiyor.
Çoksatanlarda yer alan 5 kitap ve yazarını incelediÄŸi “Bestseller Okuma Kılavuzu” ile tanıştığım yazar, Cinayet Olan Edebiyat ile de içeriÄŸinin deÄŸil, popülerliÄŸinin prim yaptığı kitapları, edebiyatın deÄŸil, reklam gücünün ön plana çıkardığı yazarları ve yayınevlerini eleÅŸtirmeye devam ediyor.
Nazım Hikmet’in Asimilasyonu, Åžiirde Yenilik Diye Sunulan Gerilik, EdebiyatlaÅŸan Cinayetler ve Tekellerin Edebiyatının Bilinci ya da EleÅŸtirisiz EleÅŸtiri baÅŸlıklı dört ana gruba ayrılan kitap, tekellerin elinde katledilen edebiyatımıza ışık tutuyor.
Nazım Hikmet ile ilgili olan bölüme “Bu yazı, balı haÅŸarattan koruma yazısıdır.” diyerek baÅŸlayan Sadık Albayrak, Adam Yayınlarının ve Memet Fuat’ın Nazım Hikmet’in ideolojisini nasıl yoksullaÅŸtırdıklarından bahsederken, sansüre uÄŸrayan Nazım ÅŸiirlerinden de örnekler sunuyor. Memet Fuat’ın komünizm tanımlamalarına ve Nazım Hikmeti varolan düÅŸünce yapısından soyutlayarak herkesin ÅŸairi olarak adlandıran zihniyetine ÅŸiddetle karşı çıkıyor.
Åžiirde Yenilik Diye Sunulan Gerilik baÅŸlıklı ikinci bölümde Albayrak, “Åžiir politikadan kurtuldu.” cümlesine sığınan ve politikanın ÅŸiirden uzaklaÅŸtırılmasının “zor yol” olduÄŸunu beyan eden ÅŸairlere cevaben, politikasız sanatın neden sanat olamayacağını ve sanatlarını politikayla yoÄŸuran sanatçıların karşılaÅŸtıkları zorlukları örneklerle anlatıyor. “DönüÅŸtürmek için görmek gerekir” derken, sadece romanın deÄŸil, ÅŸiirinde tekelleÅŸtiÄŸi bir dünyanın kapılarını aralıyor.
“Cinayet güzelleÅŸmiÅŸ, hutbe olmuÅŸ, edebiyat olmuÅŸtu.” Mithat Cemal Kuntay
EdebiyatlaÅŸan Cinayet baÅŸlıklı üçüncü bölümde, Tomris Uyar’ın “Otuzlarının Kadını” adlı kitabını inceleyen Albayrak, kitabı, “BaÅŸ aÄŸrısı yapan kitap” ve “Kapitalist gözle insana edilen bir küfür.” olarak nitelendiriyor. Ä°nsan betimlemelerinin yoksunluÄŸunu, nesnelerin insanlarının önüne geçmesini ve kitaba egemen olan burjuvazi dilinin yoÄŸunluÄŸunu irdeliyor. Bölümde ayrıca Pınar Kür’ün “Sonuncu Sonbahar” adlı kitabı, Adalet AÄŸaoÄŸlu’nun “Romantik” adlı kitabındaki “Tekerleme edebiyatı”, Halid Ziya’nın “Nesli Ahir”i ve Refik Halit’in “Yüzen Bahçe”sine dair incelemeler bulunuyor. ,
“Bu denli bayağı bir edebiyata övgüler dizmek kolay bir iÅŸ deÄŸil.”
Son bölümde ise, tekelci burjuva edebiyatının eleÅŸtirmenlerini eleÅŸtiriyor Sadık Albayrak. Tekerleme Edebiyatı, SarhoÅŸluk Edebiyatı, Kavram Edebiyatı… adları altında, edebiyata yüklenen gereksiz tanımlamaların dökümünü yaparken, “EleÅŸtirisiz EleÅŸtiri” kavramını irdeliyor.
310 sayfalık kitap öyle bir çırpıda okunacak türden deÄŸil. Ön okuma sonrasında, bahsedilen kitapları ve bilgileri de araÅŸtırmak ve sonrasında yeniden okumak gerekiyor.
EleÅŸtirdiÄŸi bir kitapla ilgili; “Bu kitabı, kitaplığımdaki ‘Geçersizdir’ bölümüne kaldırıyorum. Sistemin hakikatlerini güzelleÅŸtiren tapon kitaplar arasındaki yerine atıyorum. Kitaplığımdaki bu bölümün hiç olmamasını dilerdim.” diyen Albayrak’ın, iki satır yazı yazanın kendini yazar zannettiÄŸi, popülerlik uÄŸruna gündeme göre kitap yazma derdine düÅŸen ve her yıl bir ya da birden fazla kitap yazabilmek için birbiriyle yarışan yazarların kol gezdiÄŸi günümüz edebiyatında kitaplığındaki “Geçersizdir” bölümünün gün geçtikçe daha da fazla yer kaplayacağı aÅŸikâr.
Kaliteli edebiyat eserlerinde buluÅŸmak dileÄŸiyle…
Buket Özsanat
